佛经唱诵-塞上老街:青城的时间岛

发布于 http://exochina.com 2013-6-18 23:46:00  有1124人阅读  收藏网址  分享网址  

老街、佛像。

街道两边有小摊,也有店铺,摊主和店主们都墨守着老街规矩,不吆喝,不劝客,他们仿佛已不是商人,而是文化展示者。你可以任意在喜欢的店里流连、把玩,释迦摩尼 智慧之果耳边绝没有喋喋不休的声音。

难怪,这幅皮画的题材会选择狮子,在蒙古族文化观念中,狮子是英雄权威的象征,在民间它为守护神和降福神,在蒙古草原的宫廷和中,起镇守和的作用。咦,这个钥匙包上的花纹像盘羊的角,这个钱夹上画的是宝莲,这个笔筒造型是摔跤服,这个皮画上画的是箭筒。佛经唱诵-塞上老街:青城的时间岛蒙古族还对红、白、蓝、绿四色尤其偏爱,这些传统的图案、纹样、色彩,造就了皮革工艺品所特有的蒙古族元素。

这家店前摆放的各式铜像,留住了我的脚步,那是塑像。中国人敬神礼佛,或许很少有人能说得出“诸佛”究竟有多少。就拿大家所熟悉的《西游记》来说,里面有千里眼、顺风耳,雷公、电母,五斗星君、六丁六甲,二十八星宿、三十六天将,单就有、普贤、文殊、地藏王、灵吉、大势至、日光、月光,就更别说十八罗汉、十八伽蓝了。这与不同,中国的不是单一的,中国人创造出很多的形象加以。春节时,听朋友讲进庙,发现一座庙里既有的神仙,又有佛教的,人们进殿就,见神就跪拜,如潮的人群使得人们愿还来不及许完,便被推离了神像。朋友说,他根本就不知道跪拜的是哪神仙,掌管的是否是他所求之事,只知道被挤得见像就拜,见神就求。

边走边看,却发现一座尖顶的静静地伫立在这条街道旁,偶尔会有一两名妇人从它斑驳的大门走出,穿过这条飘荡着佛教音乐的街道,渐行渐远。多么神奇的塞上老街,它是呼和浩特这座历史文化名城的核心区域,短短380米的距离,附近有佛教大召寺、寺,的财神庙、费公祠,还有教的。

这条全长不到400米的塞上老街,充满着明清遗韵,一座座仿古建筑和一件件摆放的文物诉说着它的历史。漫步在塞上老街,时间都仿佛变得慵懒了,慢慢踱着步子,一家店一家店地穿过,仔细把玩着各式物件,人们可以不知不觉在这街上逗留一整天。

曾听闻这么一种说法,中国人是在与讲条件,必须办们所求之事,方可享用人们的与香火。我却认为,人们进庙或许只是求个心安,讨个吉利。在财神像前跪拜的人绝不会只是天天而不去努力赚钱的人。无非是种心灵寄托,更或许是祈求一份。正如这条老街旁摆放的这些塑像和香炉,“请”回家后,焚一柱清香,抿一口茗茶,平静内心的浮躁。这些香炉造型真别致,这是鼎式炉,这是筒式炉,这个像佛手,这个像……

这些充满浓郁民族气息的皮革工艺品,除了纯装饰性的皮画,还有可与生活相结合的钥匙包、笔筒、钱夹等。它们是展示和草原文化丰富内涵的重要载体,也是塞上老街呈现给游客的礼物。

塞上老街的历史悠久、文化底蕴丰厚及文化的多元,是不可多得的宝贵财富。循着蒙古族风格的浮雕壁画、穹庐屋顶、勒勒车毂……仿佛看到千年来游牧民族与汉族间繁忙的集市贸易,仿佛听到马蹄铮铮凯旋而回的历史余音。(文/李倩 图/章奎)

这条安静的老街,没有都市的繁华,也摒弃了浮夸与嘈杂。《大悲咒》在这条街上回荡,那些呢喃的虽不懂,却让人内心有难得的平静。

蒙古族是马背上的民族,随着马的驯养和使用,传统草原先民学会了鞣制皮革,制成了笼头、马鞭、马靴、箭筒、刀鞘、皮盔甲、驯马服、摔跤服、乃至蒙古包上的皮革装饰等。“传统的皮革工艺没有刻意与艺术相结合,地藏王菩萨图片大全,主要停留在生产生活用品的制作上,没有形成专门的艺术门类。”大学艺术学院艺术设计系曹莉教授说,“工艺皮画的开发成功,给传统皮革工艺注入了新的生机与活力。”据了解,上世纪九十年代初,从事皮革工艺教学多年的李金生老师创造性地将传统皮革工艺技术与现代绘画雕塑艺术相结合,研究开发出牛皮工艺画。大学艺术学院于2005年12月成立皮革造型艺术研究所,“现代皮革造型艺术”。

烟囱也别具一格。

推开一家店门,天哪,请原谅我的孤陋寡闻,我从来没有见过这样的“物品”,是画吗?可是这画是立体的,瞧这头狮子,猎猎西风吹着它的毛发,耳朵地翘着,目光灼灼,高耸的鼻子和前突的嘴巴在骄傲地宣示着它的王者风范,它简直是要“破框而出”。我小心翼翼地用手抚摸,竟然凹凸不平,一条条须发都清晰可触。惊讶的我赶忙向店主询问,店主说:“这叫皮画,草根消费ミ新模式是咱的特色!”

自治区是一个多民族多教的少数民族地区,现有7种教:(藏传佛教)、汉传佛教、、伊斯兰教、、教和东正教。在各民族中,伊斯兰教的民族主要是回族,还有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜族;的民族主要是汉族;东正教的主要是俄罗斯族;汉传佛教的主要是汉族;的主要是蒙古族,藏、土、裕固、门巴等民族也有的。

斑斓的皮艺文化

多元的教文化

古色古香的塞上老街。

皮画用的“画纸”是优质的整张牛皮,经过传统工艺精致而成,再在皮上彩绘。民间工艺师精选草原天然优质牛皮为原料,根据自己巧妙的构思(多数以民族风情为体裁),用刻刀在牛皮上精雕细琢出画的轮廓,经过特殊描绘、着色、层染、抛掐光、定形、半浮雕凹凸等一系列工艺,几十道工序纯手工制作完成。从没有任何一种工艺品像皮画一样,观赏起来有如此的视觉冲击力!皮画表面浮雕般的立体效果和冷峻、凝重的风格给观赏者带来无比强烈的震撼,送来全新的艺术享受。

来呼和浩特一年多,对祖国北疆的这座城市没太大感受。“你在那边是住蒙古包吗?”对这样的问题我总是一笑置之。一样的高楼,一样的街道,一样的购物广场,这个城市和全国任意一所城市究竟有什么区别呢?直到我踏入了这条拥有400多年历史的老街,我终于领略到草原风情和草原文化。

老街一角。

“皮画、皮革艺术并不是所独有的,我们是将蒙古族传统元素与现代的艺术、工艺手段结合起来,形成具有我们蒙古特色的皮革造型艺术产品。”曹莉教授介绍说。

正如《蒙古人远征记:草原帝国争霸史》中的一幅石雕图片,图案极其复杂。图旁的介绍称之为“最复杂的文化组合”:四只金刚杵原是古印度的一种兵器,后被佛教吸收为最常见的之一。由金刚杵组合成的却是教的标识,内部的鱼是的符号。金刚杵图案如的王冠,王冠上的圆环却是东方的龙的形象。

前几天读过一篇文章,文章中说每座城市都有一个时间岛,岛上的人们滞留在时光中,过着过去的生活,保留着最初的状态。塞上老街就是呼和浩特的时间岛。

草原民族特有的艺术杰作——皮画。

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