清凉台梵经首译 齐云塔立于圣冢佛在洛阳-藏传佛教网

发布于 http://exochina.com 2013-7-18 8:41:00  有1072人阅读  收藏网址  分享网址  

摄摩腾、竺法兰在这里译出了中国第一部汉文《四十二章经》,竺法兰又独自译出了《十地断结经》4卷、《佛本生经》5卷等。汉明帝极其珍视这些佛教经典,特令藏于皇家图书馆兰台石室。

核心提示:

《四十二章经》译的内容平实,要言不烦,深入浅出,生动活泼。如经中说:人贪求财色,就好像小孩舔刀刃上的蜜糖。刀刃上的那一点蜜,并不足以让人感到有多少甜味,却可能割破你的舌头。又如在论述的须持心,不被时举例说,如一根木头顺流而下,只有既不触碰左岸,也不挂扯右岸,不被人取走,西安zippo维修。不被回流所阻,这才能顺利地流到大海。

传说不足信,但是叫确有所闻。如果你站在塔前20米处用力击掌,就会听到“哇哇”的蛙鸣声。当地人会说,这就是那只精的叫声。当地民谣也说:“塔上有只金,能听叫声不能拿。”

刘庄性格如此,自然敢于接纳新事物。他接受佛教后,让摄摩腾、竺法兰长期居住清凉台,翻译,教义。

刘庄还在白马寺东南500米处建佛塔,名曰齐云塔。据《三宝记》载:在白马寺东南,旧即有土丘隆起,夜放,民间称为“圣冢”。汉明帝诏问摄摩腾,释迦摩尼佛传奇,答曰:“天竺国有阿育王,藏舍利(释迦牟尼佛骨)于天下,凡8400所,中国境内有19处,其一也。”汉明帝闻听,即令建塔于土丘之上,塔高9层、50余尺。今白马寺内所保存的宋代刻石《摩腾入汉灵异记》载:汉明帝曾于“己巳之岁”有司“崇建浮图”,号曰“齐云”。己巳之岁即公元69年,显然,这是中国修建的第一座佛塔。

关于齐云塔,民间还有更离奇的传说。很久以前,这里原是水深不可测的潭。有个精在此兴风作浪,屡屡淹毁庄稼,百姓失所,缺衣少食,。某年腊月初八,这天正是佛成道日,有一托钵游化的僧人过此潭。百姓见此僧人气度不凡,纷纷上前诉说精的可恶可恨,僧人怒火中烧,决心为民除害。他与精大战七七四十九个回合,了精,佛教四圣谛让它搬运石头,填平了深潭,建成了齐云塔,以赎。后来,的变成了金,至今仍在塔上住着。

《四十二章经》是佛教在中国影响最为深远的经典,它由42段短小的组成,故名。内容主要是阐述早期佛教的基本教义,认为人生短暂,而变化无常,因此要及时,早日。

齐云塔几经兴废。五代之后,庄武李王曾造9级木质齐云塔,超变变变万倍攻击。北宋末年,木塔被烧。金大定十五年(公元1175年)改建砖塔,即今齐云塔,也称“金方塔”。齐云塔13层、高25米,塔身呈抛物线状,玲珑挺拔,古雅秀丽。它构造精妙,能折射回音,也就是民间所谓“击掌能闻金叫”。在建筑上运用声学原理,齐云塔比天坛回音壁早了100多年。

按照佛教的说法,塔即“浮图”,它的概念和形制源于天竺的清凉台梵经首译 齐云塔立于圣冢(佛在洛阳-藏传佛教网“公式堵波”,是为供养的舍利和遗物而建造的。但塔传入中国,便得到了和创新。天竺的塔是由台基、覆钵、宝相轮等组成的实心建筑,但中国的塔一开始便以重楼为蓝本,多为空心建筑,人可登塔。当然,不是主体建筑或建筑的塔林不在此列。中国的塔还讲究学,塔层为奇数,如3、5、7、9甚至13、15层,而塔平面皆为偶数,如4、8、12角等。对此,佛教有自己的解释,4角,象征四圣谛;8角,即是八相成道;12角就是十二因缘等等。(徐晓帆 司一智)

且说清凉台乃汉明帝刘庄儿时读书之地。刘庄为汉光武帝刘秀长子,生性顽皮。刘秀把他圈在此处读书,命名师严加管束。但他自有主张,你说东他偏向西。传说,刘秀临终之时想归葬于邙山,将刘庄叫到病榻前,故意正话反说:“庄儿呀,父命中缺水,归天后你要把为父葬于黄河之中。”谁知刘庄跪地哭着发誓:“不孝儿过去常不听父王之训,如今,葬事定遵父嘱!”刘秀驾崩,他真的把父亲葬入黄河,还好,黄河不知怎的忽然改道,汉光武帝陵至今仍矗立于孟津县白鹤镇铁谢村。

刘庄建白马寺时将清凉台包括在内,清凉台重楼高阁,古柏森森,风光独具。后摄摩腾、竺法兰先后圆寂,坟墓存于寺内,塑像至今仍立于清凉台之上。

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