详说佛教的“皈依”含义-佛教音乐歌曲大全 115

发布于 http://exochina.com 2013-8-7 22:22:00  有987人阅读  收藏网址  分享网址  

(三)、皈依僧:僧就是和合众的意思。奉行教法的出家,这些实践佛法的出家都称为僧,他们是比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼等。然而这里的皈依僧,真正的是指皈依圣贤僧,就是时,僧团中有很多证果的,他们依据佛法,结果证果,我们应该学习他们的榜样。看到圣贤僧,我们应该生起信心,努力,断除烦恼,于一样,证得涅盘。这些僧代表教法的实行,我们应该尊重皈向。佛、法、僧和称为三宝。

二千多年前化相三宝中的,已离我们远去,无缘见到。如今看到的是住持三宝中的玉琢、石刻、金铸、纸绘,乃至木雕的佛像,这些只不过是而已。但是当我们看到这些佛像,会兴起佛的心想,使我们深深的怀念起、恋慕。虽然我们无缘接触到二千五百多年前的,但是还有这殊胜的因缘见到佛像,能够继续在我们的心里种下善根,依这个化相三宝,提升我们的内心,对于三宝更进一步的皈向。

一、皈依的意义:

4、护持与供养:在佛、法、僧三宝中,僧宝的存在常重要的,因为们本着“不为自己求安乐,但愿皆离苦”的伟大情怀,佛教中的 四圣谛依据佛制清苦办道,利生,使佛法继续流传,这是难能可贵的,是值得我们护持与供养的。

(四)、三宝的种类:

皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说,在三界六道中,在中浮沉,无依无靠,甚为可怜;这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活的人儿,他们离乡背景,举目无亲,无依无靠地在一个人地生疏的新里生活,真是可怜;又比如为了避开战火的,从越南逃来新加坡的难民,他们无依无靠,连一个亲人也没有,只依靠他国与社会热心人士的救济,过着寄人篱下地凄惨生活。这与我们在的业海中飘浮,无依无靠的情景时一样的。以法来说,我们可以依靠父母、兄弟姐妹、朋友等等;但依佛法来讲,以的观点来看,这是没有用的,因为你我都还在之中,怎么能做别人的依怙呢?比如,两个不会游泳的人同时跌进海中,谁能够搭救、扶持谁呢?我们在的中浮沉,依佛法来说,唯有佛、法、僧三宝才能做我们的依怙,是我们真正的皈依处。

2、听闻:我们亲近善知识,听闻,生起正见。

2、我们所看到的一脉相传的出家众僧宝;

②、住持三宝:

2、当时跟随的有无数出家的凡圣僧宝;

(二)、皈依法:凡是能够消除烦恼,调伏咱们的心的道理,就是法。法的意思就是诡则,既是能够保持一定的状态,佛教导航有一定的性质,都称为法。能够使我们的道理,称为佛法。皈依法,就是皈依所、所的种种善巧的教法。在这些教法当中,有很多种类,例如:法、出法等,而皈依法的真正皈依处,是皈依涅盘的法,既是我们要皈向者内心清凉、、不生不灭、无为之快乐的法。

二、三皈依:

1、我们现在所看到用玉琢、石刻、金铸、泥塑、木雕、纸绘等的佛像佛宝;

3、依教奉行:我们不止要听闻,而且要信受奉行,以僧为榜样,在生活中实践的教法。如果我们每天这样的皈向,满满地就有机会。我们皈依三宝,应该天天做如是的观想:是那么的伟大、慈悲,是最伟大的导师,我们应该向他学习;佛法的道理是那么清凉,能使我们放下无数的烦恼,逐渐的;僧放缘,出家,守道清白,梵行高远,和合无诤,慈悲一切,是佛法的实践者,详说佛教的“皈依”含义-佛教音乐歌曲大全 115证果,使我们升起无限的信心,是我们学习的好榜样。

的,他的三业,没有,这就是他的处。另一方面,你我都有烦恼,谁都依靠不得,但是是个断除烦恼的,所以我们要皈依他。有大慈大悲的,他度一切,他会以各种善巧方便来接引依靠他的学佛者,所以我们要依靠。依靠并不是依赖,不能象小孩子依赖母亲那样,我们皈依佛是以他为导师,亲近佛。我们要有见到佛的愿心,希望能够遇到。不只是凡夫要依靠,甚至于也要依靠;佛中有很多,他们,因为后深深的体验到的自在,他们清楚的知道,唯有才是他们真正的皈依处。

(一)、皈依佛:我们皈依佛,向他学习与修学,以他为模范、为导师,这就是所谓的依靠了。此外,我们凡夫谁也靠不住,因为你,7月独家火爆公测。下一生可能做,做,可能,在六道里转来转去,是,可能坠落,这样的人我们怎样依靠呢?所以唯有脱离六道,大悟的,才能做为我们的依怙。

3、凡是佛所结集的三藏经典,或古今的佛教着述法宝,称为住持三宝。有这些住持三宝,才能延续佛法的慧命,道家八段锦-中国文化博览园将落户龙虎山-搜狐滚动。保持佛教的,传布佛教的教义。而我们有因缘遇到,这是最难得的事。因为在六道中很难遇到佛、法、僧,故称之为三宝。因为我们见到佛、法、僧,会生起、,有这些的心念,才能朝向;如果在某一世遇不到三宝,我们就很难有因缘,所以佛、法、僧是难能可贵的,合称为三宝。

③、自性三宝:我们到去礼拜,能生起清凉与的心,希求涅盘的心油然而生,这能使我们朝向之道,此既是三宝可贵之处。这些的心是我们本来具有的,这就是所谓的自性三宝。我们自心本来具有与佛一样的觉性,因为迷失,所以感受不到;我们自心中本来就是不生不灭的涅盘相,我们也不知不觉;我们的自心本来具足一切,没有所谓的和合分开,大家一律平等,这些我们都不晓得,因为三宝的因缘使得我们认识到自心,那常可贵的,所以我们看到佛、法、僧,要生起如获至宝之想。

①、化相三宝:

1、在两千五百多年以前,在印度有一位释迦牟尼佛佛宝,降生;

三、皈依者的行持:

我们皈依后,内心要至诚的皈向佛法僧,把自己的身心融化在无际的佛法大海中,努力修学,不懈。

1、亲近善知识:我们皈依之后,应该亲近善知识。

皈依现场(图片来源:凤凰网华人佛教)

3、当时向们开示的种种教理,如四圣谛、八正道、十二因缘等等法宝。这是住世应化之际的相状,称为化相三宝。

我们皈依佛后,应以为导师,向他学习,如见般,生起而礼拜他。在,还没的时候,所做之一切都是为了;劫努力不懈,修种种的难行、苦行都是为了;,证得涅盘,不辞劳苦的为阐释佛法,把的告诉我们,使我们也能,故对我们的恩重如山,情深似海;如此伟大的,我们应该他的恩典。所以我们应该知情,的心礼拜。礼拜并不是向他祈求什么,而是向表示崇高的。

皈依三宝并不是举行三皈仪式后,盲无目标的礼拜三宝,而我们每天礼佛,是要在我们的业因缘里面种下一点儿善根;时时怀念三宝的功德,时时提醒自己要。我们凡夫整天在烦烦恼恼中,不知道要怎样。如果我们每天都有皈向三宝的心,就会鞭策自己,努力,断除烦恼朝向。

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