揭秘斯里兰卡极度释教组织

发布于 http://exochina.com 2015-6-1 20:55:00  有669人阅读  收藏网址  分享网址  

  “BBS并非,也其实不倡导对任何群体真施,我们只是否决某些事。”他援用了那句伊斯兰国度常说的话。

  按照释教事件局的新任长民Karu Jayasuriya的说法,果为法令的废张,使得BBS持久存正在。然则他报告记者,BBS将被绳之以法。

  本年1月,斯里兰卡新选出的总统西里塞纳曾报告BBC记者:“每一个人都心知肚明,BBS是获得了谁的撑持。”行下之意,他的前任拉贾帕克萨带领的上届强力撑持了那个组织。

  终年以来,斯里兰卡的一些佛他人同化了释教文化,还有增加中的生养率摧毁了杂粹的僧伽罗族。

  自从2012年以来,BBS屡次采纳直接步履,如不法闯进穆斯林屠宰场怒吼,或正在一所院门前。现在,泰米我逐步被而式微,穆斯林和成了尾要冲击目的,后者更是被佛试图诡秘地将带离释教。

  Gnanasara是本地鼎鼎着名的否决派僧侣,他所带领的以还本锡兰僧伽罗族的杂粹性为名,使得穆斯林正在该国受尽。

  然则BBS的行动是不是就是?BBS刊行人Dilantha Withanage提出说,一旦有僧侣正在中闹事出错,起尾受责的是BBS,“只是由于我们的名声”。

  但上的文化差同只是极度的靶子,印度教的少数族裔泰米我人也遭到持久的。自1972年至2009年间,种族间辩论不停,并致使了最少十万人。

  正在斯里兰卡,释教僧侣的兵变传统由来已久。20世纪中期,闻名的锡兰释教回复人物达摩波罗(Anagarika Dharmapala)就已鄙弃非僧伽罗群体,他以为是雅利安-僧伽罗人缔造了天堂般的国度,然则其他教挨破了安静。

  获得前一届撑持

  而除佛别,正在斯里兰卡还有更多的僧伽罗布衣隐现出对其他教信徒的不谦。

  上周两,Gnanasara正在一次不法中,但很快获得出狱。或许最少到今朝为止,本届中依然着释教平易近族主义,他们会像上届一样,难以对身着橘黄僧袍的兵变者下脚。

  而正在另中一个国度,斗争越收,那就是缅甸。

  那是科伦坡郊中的一座恬静的小庙,一尊佛像正在四周的白紫相间的丛中沉睡,庙的四壁上枚举着浩繁小佛像。

  固然至今斯里兰卡境内都未曾呈现极度穆斯林家数的踪影,然则,穆斯林总处正在社会各整体的规模内。客岁六月,BBS和僧伽罗释教正在南部内地小镇Aluthgama的穆斯林堆积区,辩论致使3人丧生、80人受伤。

  阿信维拉图(Ashin Wirathu)比来被BBS请到斯里兰卡,维拉图曾于2003年果教而。2012年后,他新奇地称本人为“缅甸本”。

  然则正在那座庙的阁楼上,一名脱戴橘色僧袍的和尚正正在滚滚不尽地说法。那里恰是本地的强硬派释教组织 Bodu Bala Sena (BBS)的尾要办公点之一。

  汗青泉源

  正在斯里兰卡,释教闭于和仄共生的规诫只不外是教义上的工具。Gnanasara是从种族上划分僧众的,那里的和尚以僧伽罗报酬主,它占到全岛生齿三分之一。

  Gnanasara 曾说:“那个国度眷于僧伽罗,那个缔造它的文明并最早假寓的平易近族。是欧洲人带来了厥后的一贴题目。”他以为,英殖平易近致使良多“中来者”如泰米我人和穆斯林闯进岛上,那就是题目的泉源。

  上周两,斯里兰卡强硬派释教组织尾级Gnanasara Thero正在一次不法中,但果为本地的偏向,不久即被。

  正在英国殖平易近时代,小批泰米我人从印度进进斯里兰卡,成为茶园工人。即使如许,正在几个世纪的扎根后,本地泰米我人或穆斯林也已融进了僧伽罗人的血统。但Gnanasara,该组织要缔造杂僧伽罗的国度,直到洗濯完毕前,会一向斗争下往。

  固然不克不及肯定国内的那些释教是不是与有勾联,但他相信他们是尾要的责任人。就正在他被前几周,Wathareka Vijitha Thero曾召开新闻收布会,地为穆斯林群体的和不公而号令,该收布会被BBS闯进。Gnanasara以后他若是再有“背叛”行动,就把他“扔进马哈威利齐河”。那条河的意义正在斯里兰卡汗青中不可而喻。1989年,国内左翼时代,6万人,死尸浮谦了马哈威利齐河。

  而热和派的佛也遭到强硬派架空,对峙于BBS的组织Jathika Bala Sena(JBS)一向对其收回量疑。客岁,尾级Wathareka Vijitha Thero昏倒后被诱拐,当人们正在科伦坡郊中收现他时,他正被赤裸地着。重获后他说本人努力于佛和穆斯林的闭系,现在他的立场遭到了嘲弄。

  会里中,斯里兰卡和缅甸的那两个极度组织配合释教遭到遍及的。“所以我们要它,由此签定了一个互助备忘录,要正在亚洲结成同盟。”BBS刊行人Withanage说。

  内部矛盾

  释教强硬的昂尾跟“泰米我猛虎组织”(Tamil Tigers)的持久斗争有闭,该组织旨正在为斯里兰卡境内少数泰米我人措辞。2004年,9名僧侣经过国内的选举进进,Gnanasara趁着场面地步调集教内多半派,成立BBS,并至今是多个有配合认识形态的释教组织中最激进、隐赫的一支。

  厥后正在1959年,总理班达拉奈克(SWRD Bandaranaike)被暗算,固然真相扑朔迷离,但最普遍的争议仍是聚焦正在出法保障僧伽罗人的权益上。

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