慧净:年夜悲传普化真成报佛恩

发布于 http://exochina.com 2015-12-28 23:20:00  有1691人阅读  收藏网址  分享网址  

  善导巨匠有一尾偈语:

  “本怀”就是念头,也是最后、独一的目标。纵然其他工作都已告竣了,但那件工作出有告竣,其他工作同等出有告竣;只要那件工作告竣了,其他工作虽出有告竣,也不贫累了。

  善导巨匠还有一段沟通意义的法语,说:

  学佛的目标,不是深切经躲,或会止不雅、参禅、就好,而是要借由那些来离开,那才是末究的目标。若是不克不及离开,学甚么都不事实;可以或许离开,其他的统统都事实了。

  《华严经》有一尾偈语:

  所谓“佛”,通常为名份,着名无真。而人,常受佛光摄取,命末往生证年夜涅槃,是名真符开的。

  释迦牟尼佛我们往生,那类纵然也出有法子的,只要把它传出往普化群众,才是年夜悲行,才是真真的报佛恩。那类学佛者,才能称佛——真真的佛。

  诸佛出生避世,各种便利感导者,不欲直令造恶修福,受人天乐也。人天之乐,如同电光,斯须即舍,还进三恶,长时。为这人缘,但劝即令,向无尚。是故今时有缘相劝,誓生者,即称诸佛本情愿也。

  本文链接:

  传何法?传“信救度、念弥陀、生极乐”的法。

  那段法语比力长,简单地说,就是十圆诸佛呈现正在那个的目标,不是要我们往恶,未来生天、享受天乐。由于人天的乐很短暂,就如同闪电一样,一眨眼就过往了,以后又将三恶道,继续,那是不事实的。

  意义是说,若是有人想脱离娑婆天下的各种苦,他一向正在寻寻的,一听到那个就可以立刻受持,如许,我们乃至生命也要跟他讲,由于他一信受,便可以或许脱离。佛的愿就是要救他,现正在由于你的闭系,他了,如许岂不是就谦了佛的愿,就是佛恩了?

  意义是说,我们把佛顶戴正在我们的头上,颠末一劫、十劫、百劫、千劫,乃至将我们的身体看成床展、坐垫,遍谦三千来让佛来躺、来坐,纵然如许,若是出有传法来度,一样弗成以或许佛恩。

  那如何才是真真的报佛恩呢?就是要“年夜悲传普化”。由于佛的目标,就是要救度。救度的法,就是。我们先容那个让相信,佛救度的目标就到达了。所以,本人又劝人家,那才是真真的年夜悲,才是真真的报佛恩。

  由于如许,所以诸佛;一旦往生,不单永阔别开,并且可以或许取得无尚,成佛度。所以善导巨匠就说:“是故今时有缘相劝”,现正在有缘相聚正在一同,不说其他的法,只要宣讲往生的法,如许才符圆诸佛呈现正在的本怀。

  自人信,难直达更难,年夜悲传普化,真成报佛恩。

  所以,普传那个弥陀救度的,才是真真的年夜悲、真真的报佛恩。是以善导巨匠才说:“自人信,难直达更难,年夜悲传普化,真成报佛恩。”那段法语有那么深广的意义。

  欲得舍此娑婆之身,八苦、五苦、三恶道苦等,闻即信行者,不吝身命,急为说之。若得一人舍苦出者,是名真报佛恩。

  善导巨匠又说:

  那信是年夜信。何以?年夜悲故、报恩故、故。

  那甚么叫“报佛恩”呢?铸一尊金佛,盖一座金殿,用各种的宝贝来拆潢,如许是否是报佛恩呢?或有年夜布施心,将所有的财富都拿来扶养佛,如许是否是报佛恩呢?都是,但是还缺乏。

  借使顶戴经尘劫,身为床座遍三千;若不传,究竟结果报佛恩。

相关阅读

最新资讯

推荐资讯

本站推荐

  • 服务器名称
  • 服务器地址
  • 开区时间
  • 游戏线路
  • 客服QQ
  • 版本介绍
  • 详细介绍
互联网安全